SM中论S的自我修养

s的修养！总是很忙，偶尔上来看看，兴趣不大。昨天看了三个比较有意思的话题，一是道学，二是重塑，三是性无性。

s的修养

其实作者写的还可以，有点味道。比起蜡鞭来去的戏剧本质，我更欣赏这种思维S。现在圈子缺的是有趣，但我看完觉得不够过瘾，就自己拉。所谓艺道，自古有之，中国人最喜欢这种静修。美剧《纸牌屋》风靡一时，放在国内也是分分钟被政府机关和单位播放。老k说的对，艺术就是方式。而道，就是修为。没办法，这么巧，比如刘邦的帝王之术，鸟弓藏兔死狗烹韩信。而那些没有本事，不能为所欲为的人，如杨光之志，挖渠征韩，却不得不一见隋人就哭，遍布乡间。

什么是s？融入生活，在沙漠里种花，安放灵魂，摸摸头，看世间无常。

那么道教和sm是什么关系呢？可能在某些人眼里，所谓的主子奴才不过是一条鞭子，跪下也没事。每个人都有自己的玩法。其实我的SM一直都和这些东西有关。道就是这个S的修炼，在一定程度上直接衍生为控制力。乐趣也在这里。很简单。比如你为什么让一个奴隶臣服于你？你用你的大工具赚了很多钱？用你雄辩的甜言蜜语？算了，这些太脆弱了，很容易更换。如果你真的用这些让她死心塌地，那么恭喜你，你遇到了一个傻孩子。请珍惜它们。而S的方式，在于你自身的不可替代性，你的经历，你的谈吐，你的眼光，你的格局，你见过的风景，你爱过的人，你斩断的荆棘的伤痕。都成就了你的气质，这一切的融合就叫修养，也就是你的内在自我。所以好的S从来不需要被追，好的关系在于相互吸引。这时，反射出一个S向。方式可以体现为君子和而不同，小人不和。每次开会都能体现出来。第一次见面就像一个春风，静静的面对波折，顺势解决问题，努力的笑着自信，一步一步的说服奴隶。这些都需要内在的力量，以及经历过的所谓“道”。

什么是S？

艺术作为道的延伸，相辅相成，相得益彰。有人曾经说过，这个社会只需要能力不需要学历。我笑着问，你知道一线城市任何公司面试的基本要求是学历吗？还有人说读那么多书有什么意思。我不知道怎么笑着回答她，她才听得懂。后来我说，我们只要二三十岁年轻好看就行了，可是到了四五十岁，朱妍从镜子里辞职，一如既往地支持你。仅此而已。艺术作为道的延伸，主要是如何让一切更自然，更平常。以SM为例，在于征服奴隶，艺术在于控制奴隶。你知道她的兴奋，她的痛点，她无法言说的隐情，她的情绪哼唱，所以就看你怎么让她更完美了。

如果说道是一把剥开奴隶心脏的刀，把它缝得和以前一样好，那么艺术就是如何让这把刀更锋利，整个过程更流畅，而不烧伤奴隶。比如女人有少女心。奴才也不例外，哪怕这个世界让她优雅精致，敏捷干练，独立自主。她也有她的不真诚，有她在黑暗中的慌张，有她对过去未说出口的倾诉。你的技巧就是让这些平淡无奇，恢复她的少女心。于是我对她说，我要的不仅仅是你在绚烂灯光下的骄傲，还有你满地的泪水。

最后，关于修炼，27日西游记，唐僧旅途劳顿。临行前，他说:“师傅，我知道你不是很久坐，我就跟你定下来。”就是他拿着金箍棒，画了一个圈，双手合十，说:“不要出圈就行，稳稳坐在中间，你就安全了。”但行者走后，唐僧还是离开了圈子。圈子之外，有这个世界的一切，也有唐僧的一切，他的妄想，怀疑，贪婪，懦弱，亲情。所以他的修行只有经历过世间才能成就，所以他只能离开猴圈，体验红尘。这样的和尚妖怪不抓他还抓谁？但和尚被抓，也是修行。要知道，为了卷帘，和尚第九次被流沙河吞噬。